論騜「罪己詔」？

..世事難料..繼我的兄弟014後，..
誰能說下一個被關的可能就是我？..
(新聞設計圖片、標題與對白)


殊不知，「罪己詔」是中國古代君主一種自我批評的詔書，旨在反省自己的過失，改變政 策。根據中國學者蕭瀚對《二十五史》所進行的統計顯示，歷來共有79位皇帝下過罪己詔：漢朝15位、三國3位（曹魏1位、孫吳2位）、晉朝7位、南朝14 位、北朝1位、隋朝1位、唐朝8位、五代6位、宋代7位、遼代1位、金代1位、元朝4位、明朝3位、清朝8位。

只是，看到目前在台灣炒得人心沸騰的014涉貪索賄事件，靠著「清廉」旗幟走馬上任的x朝騜帝，焉能再置身事外？因為，014者不正是他所提拔任用的x官，不是嗎？

換言之，如果騜帝在014索賄案件的第一時間(指014已承認犯罪)反應，卻只能感到遺憾與抱歉，還直指執政團隊以後要記取教訓，卻完全撇開他自己..其 實才應該要承擔對014「識人不明」與「用人不當」的政治責任，顯然..如果要騜帝「下罪己詔」，那簡直是在「緣木求魚」，根本不可能之事，不是 嗎？PS:可能受到幕僚提醒，騜帝今日上午11點左右終於向國人再度發出致歉聲明稿，除強調向全國人民再次鄭重抱歉外，還強調這次事件的檢討對象包括馬自 己，此外，聲明稿中也強調，馬執政以來的三任行政院祕書長人選，都是由行政院長和馬英九本人所共同決定的。(註1)

但「致歉聲明稿」根本無法與「罪己詔」相比。因此，我們還是要呼籲騜帝，如果想要有一個可以傳世的歷史定位，此時「下罪己詔」(如宣示剔頭吃齋三個月或退位)正是最好時刻。或..騜帝亦可以將自身「沽名釣譽」的醜陋個性再發揮到極致，而此時一套「我願意收回」3.0升級版(註2)就是最好的工具？

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**騜帝告國人書**(新聞設計標題與對白)

EX.：「我不會(願意)收回」過去提拔及任命014擔任國民黨副主席、國民黨青年團總團長、國民黨政策委員會執行長及行政院秘書長的決定，因為，如果檢視我長期以來「用人唯清廉而非專業」的用人哲學，就像過去邵x海教授所分析的，如 果馬英九只用“清廉”一項指標來考量用人治事，可能演變的結果：就會發現只是一堆“聖人”在處理些“骯髒”的事務。..尤其，馬英九的“清廉”堅持，強調 操守的重要，並沒有讓外界完全信服。很多貼上他標籤的子弟兵，沒能貫徹他的意志，至少朱雲鵬與吳育昇的個例會讓外間質疑：基於他的“操守用人”前提，馬英 九是否真的用對了人？或者說，還有多少尚沒被挖掘出來的後續個案會曝光？(註3) 果然，看014不就是以“聖人”假相在做“骯髒”事的另一爆發個案。所以..「我並沒有任命錯」。

既然..「我並沒有任命錯」，則我又何來要「(願意)收回」任命的？只是，如果徹底解構目前那些想因此而批評我的人(尤其是媒體名嘴)，不難發現他們的邏輯駕馭能力頗為混亂不清，他們應該是身陷於「意識形態」思維中的一員，不自覺地在用意識問題解讀許多議題。

我看清楚問題，並不表示他們清楚自己在批評什麼。

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*014..不用怕..我挺你，你是我們的兄弟！國民黨再怎麼樣都是一家人..國民黨內哪來林濁水和李文忠？

*THE OSMONDS - He Ain't Heavy, He's My Brother